"山川是奇异的，风和月亮是一样的."

“我没有衣服，但我和我儿子穿同一件衣服。”

"青山在云中，岳明曾经是两个乡."

在疫情下，除了保护性材料，还附有古诗，这在中国引起了热烈的讨论。在诗歌中，以“童”的名义，表达了中日之间的友谊和互助，使无数人为之叹息。

所谓“大同”就是大同，即世界大同，这是儒家文化“仁”的终极归属。中日两国都深受儒家思想的影响，所以很容易在诗歌之间引起文化共鸣。

事实上，作为中国最本质的文化核心，“大同”的思想从未离开过我们，它在近代不断地与政治、经济、文化、科技等不同领域相融合，表现出人人平等、友谊与和谐、互助互助的纯粹意义。

在这突如其来的流行病中，作为一个古老的诗歌国度，虽然我们找不到时间背诵诗歌以求正确，但中国人的所作所为却与“大同”相伴，表现出文化渊源的核心反应。

从生活到经济，“大同”疫情下的中国

这是现代中国最简单的口号，也是“大同”的最纯粹的表达，即一方有难，各方都支持。

自疫情爆发以来，它已影响到该国所有各方。春节之际，湖北各地成立了抗击传染病的医疗队，医务人员紧急聚集到武汉，向湖北撤退。

2月2日，来自四川省第四人民医院肿瘤科的24岁护士佘莎和她的团队来到武汉。她的团队是四川援助湖北的第三批医疗队，在此之前，她主动打了两次。

作为一个汶川女孩，她心中有着无比坚定的信念。在12年前的地震中，她目睹了全国各地对灾区人民的援助。12年后，当她报名时，她说：“作为一个汶川人，我得到了很多社会帮助。如果我有机会去前线，我一定会背井离乡。”

从个人到团队，再到地方和整个国家，互相观察和帮助一直是中国社会跨越时空的坚持。如今，我们可以在经济层面上看到类似的模式。

受疫情影响，市场生产经营首当其冲，各大企业都面临收入和现金流中断的危机，尤其是中小企业。

新华网和360发布了一份关于中小企业的调查报告，而清华大学和北京大学联合调查了995家